海外洪门组织与共济会 ​ 洪门文化

海外洪门组织与共济会 ​

早期海外洪门组织受共济会思想的影响,也有称为“共济会”、“美生会”,意即“追求美好人生”,会员之间以“兄弟”互称,其口号就是“四海之内皆兄弟”。其他的中文称谓还有同济会、规矩会、梅森会等。 海外洪门组...
王起鲲:“公司” 一词的来历 洪门文化

王起鲲:“公司” 一词的来历

“公司”一词,并非舶来之词实则为明末清初福建农村中的一种带有帮会性质的组合形式。后来这种名称,又为闽粤两省的“洪门”在海外华侨社会中首先使用。 当时从广东潮州、梅州、海陆丰各地到南洋婆罗洲掘金谋生的华...
洪門籌餉局的成立 洪门文化

洪門籌餉局的成立

1917年7月孫中山在舊金山建議同盟會美洲分會與致公堂實行聯合時,與同盟會、致公堂通知合影。 “致力救國救民實現唐虞盛世,公心愛人愛物同期天地長春”。 這對聯是民國初年,前人贈與致公總堂的,出於何人之...
海外洪门与《大汉公报》 洪门文化

海外洪门与《大汉公报》

《大汉公报》于1907年由加拿大洪门致公堂创建,是洪门组织最悠久的中文报刊。 1910年,《大汉公报》由同盟会成员冯自由主笔。1934年,简建平加入洪门组织后,曾任大汉公报编译员、洪门民治党驻加总支部...
洪门五房及其在海外分布 洪门文化

洪门五房及其在海外分布

清康熙十三年,蔡德忠、方大洪、胡德帝、马超兴、李式开等少林“五祖”在红花亭起义失败后,商议分散各地、各自发展,成立五个祖堂扩充与保留抗清的实力,并且留下一首诗,作为未来兄弟相认的暗语:“五人分开一首诗...
洪门长房内设机制 洪门文化

洪门长房内设机制

海外洪门长房组织机制一般流行在东南亚、南美及台湾地区的洪门组织内部,但随着时间的推移,一些内设机构已经是名存实亡,不再沿用。 如今各地的各洪门堂口都设有内外口号,如堂内口号,“安和乐利”;堂外口号,“...
洪门二房内设机制 洪门文化

洪门二房内设机制

二房的组织机制一般流行在北美、欧洲、澳洲及东南亚(如缅甸、菲律宾)设有洪顺堂的国家和地区的洪门组织内部。 内三堂执政机构: 座堂:香主 盟长:山主、龙头(489),负责掌管内堂执政权力,札职和册封三科...
洪门礼仪“凤凰三点头”的象征意义 洪门文化

洪门礼仪“凤凰三点头”的象征意义

在中国漫长的历史长河中,江湖帮会作为一种特殊的社会组织,形成了独具特色的文化体系。其中,洪门作为最具影响力的秘密结社之一,其内部礼仪制度尤为引人注目。"凤凰三点头"作为洪门标志性的礼仪动作,不仅承载着...
铭记八十载:多伦多抗战文献展启幕 国际新闻

铭记八十载:多伦多抗战文献展启幕

(《世界华文媒体》记者勾芍人、《加拿大和世界报道》记者赵品成、《健康生活报道记者》马丽霞多伦多联合报道)2025年9月9日,秋风清凉,阳光缓缓洒落在大多伦多地区Richmond Hill的Boynto...